Кукла русалка

Идея поработать над темой "Там русский дух...там Русью пахнет" не дает покоя. Пока получилось вот такое панно. Возможно попозже добавлю какие-то новые персонажи, как колдун-богатырь или Кащей.

Известны две куклы Русалки, старшая и младшая. Младшую куклу Русалку делала себе каждая женщина, а старшую – одну на всех. Материал на нее шел самый нарядный, вешали бусы, платочки давали. Отдавали подарки, считали, если отдать, то обязательно исполнится желание, изменится судьба. Проводили тайный обряд на берегу реки.

На Русальей неделе ходили в гости, рядились. Крали кого-то, искали в сараях. В эту неделю посуду переворачивали посуду вверх дном, чтобы нечисть не залезла.

С традиционной народной куклой я познакомилась  год тому назад. И увлечение не только не проходит, а наоборот крепнет. Последняя моя кукла - это "Русалка".

Информация о "Русалке" взята из интернета на этом же сайте.

Мастер-класса на нее я не нашла и поэтому делала по МК куклы "Берегиня" 

Решила сделать Русалку из жгутовой веревки.

Приглашаем занятия курса « Куклы народных праздников»

Кукла Русалка.

24 марта 2011 года

Известны две, старшая и младшая. Младшую куклу Русалку делала себе каждая женщина, а старшую – одну на всех.

Материал на нее шел самый нарядный, вешали бусы, платочки давали. Отдавали подарки, считали, если отдать, то обязательно исполнится желание, изменится судьба.

Расписание занятий до конца марта 2011:

26 марта суббота семинар ИВ Агаевой с 11 часов

31 марта четверг 19 часов Кукушки

Особенные, ритуальные куклы - Кострома, Кострубонька, кукушка, русалка - изображали мифических персонажей весенне-летних обрядов. Они знаменовали переход к весеннему циклу .Делали их из веток, трав, цветов в виде чучела. С ними участники обряда обходили село, устраивали хороводы, игры, после чего "хоронили".

Вот несколько описаний таких обрядов.

В южнорусском обряде (на Троицын день) крещения и похорон девушки делали из растений куклу-кукушку, которую одевали в сарафан, повязывали платок и под громкое пение прощались с ней, закапывая в огороде.

Костромой звали соломенную куклу, которую в летнее время носили хороводом девушки, пели ей специальные обрядовые песни, а затем несли к реке, топили ее в воде или сжигали на костре. Праздник похорон Костромы был одним из главных в цикле летних народных гуляний. Предполагают, что под видом похорон Костромы - соломенного чучела, сохранялся в народе древний обычай весеннего жертвоприношения Яриле. Церковники жестоко преследовали подобные празднества.

Но несмотря на все запреты церкви, праздники в честь подобных славянских божеств справлялись в Костроме и некоторых городах современной Костромской области до конца XVIII века. В 1771 году святейший Синод окончательно запретил ежегодно справляемые в Костроме празднества в честь Ярилы, грозя отлучением от церкви и отказом в погребении. Однако в самой Костроме, Галиче, Нерехте летние празднества называли по старой привычке до самого начала XX века "яриловками", а неподалеку от этих городов сохранялись еще долго березовые вековые рощи, некогда посвященные Яриле и ставшие в поздние времена излюбленными местами летних народных гуляний.