• Как заготовить солому для соломенных поделок

    Для плетения пригодна только солома, заготовленная вручную, причем заготавливать ее нужно в разные сроки – тогда она будет различных оттенков: от зеленого до ярко-желтого. Стебли срезаются у самой земли и сразу же связываются в снопы.

    В статье - подробный рассказ о том, как заготовить соломы и какие инструменты нужны для работы с соломкой. Как окрасить солому, чтобы поделки были разного цвета.

    Комментарии: 16, Каталог: 3
  • Соломенные пауки

    Мне, правда, название "пауки" не очень нравится, но что поделать - устоялось такое название для этих удивительных украшений. Привожу текст из книги: Алеся Анатольевна Гриб, Плетение из соломки и других материалов.

    Соломенные «пауки» – это одно из самых древних творений из соломки и, пожалуй, самое загадочное. Их формы, построенные на соединении множества одинаковых модулей, поражают своей гармонией. «Пауки» – это декоративные подвесные конструкции из соломы, которые белорусы издревле вывешивали в доме во время рождественских праздников в самом почетном месте дома – Красном углу.

    Наши предки занимались плетением из соломки не одну тысячу лет. Солома всегда была незаменимым материалом для создания различных обрядовых атрибутов и украшений, в которых ярко и образно проявились фантазия и мастерство крестьян.

    Комментарии: 3, Каталог: 4
  • Кукла народа коми

    Сделала по описанию, сделанному сотрудницей Барнаульской библиотеки О.Карповой.

    У каждого народа существовали свои традиции, обычаи, ритуалы. Аналогично и куклы-обереги были разные.

    Например, как пишет О Карпова, « интересная кукла-оберег была у народов Коми. Делали ее из бересты и ткани.

    Комментарии: 14, Каталог: 1
  • Выходит книга: Загадка народной куклы, Д.Москин, Т.Яшкова

    Выходит новая книга Д.Москина, Т. Яшковой по народной кукле. Книга "Загадка народной куклы" уже в печати и со дня на день должен выйти весь тираж. 

    «Все мы родом из детства…», – так начинается книга Дмитрия Москина и Татьяны Яшковой «Загадка народной куклы». В ней авторы представили традиционную народную игрушку, бытовавшую на территории России и Карелии. 

    В книге приводятся воспоминания мастериц, благодаря которым сохраняются секреты древнейших крестьянских кукол, технология изготовления передаётся новому поколению. Подробное описание изготовления кукол даёт возможность сделать своими руками любую понравившуюся куклу.

    Комментарии: 5
  • "Сказка в Новогоднюю ночь" - выставка авторских кукол в Коломне

    На выставке представлены работы 11 авторов. Это и постоянные участники наших выставок Ольга Вечеровская, Ирина Воробьева, Елена Зыкова, Галина Самусенко, Татьяна Костина, Н. Давшан, Л. Ежова, И. Дегтярева, А. Зайцева и мастерицы, впервые участвующие в выставке Ольга Кузнецова, Карина Арзуманова и Татьяна Барсукова.

    Куклы, которые представили авторы, выполнены в разных техниках, из разных материалов, но у каждого мастера есть свои особенности техники, свои секреты и наработки. 

    В отличие от театральной куклы, от детских кукол для "игры" и кукольной анимации, эти произведения созданы исключительно для созерцания и порой поражают своей неигрушечной глубиной.

    Комментарии: 1
  • Кукла Барыня

    Кукла Барыня относится к так называемым "свернутым" куклам, т. е. сделанным без шитья иголкой. Технологию ее изготовления когда-то представила в журнале "Народное творчество" И. Агаева.  

    Комментарии: 13, Каталог: 9
  • Детская утешница

    Игровая кукла Утешница была одновременно и игрушкой, и сладким гостинцем.

    В основе куклы трубочкой свернутая березовая кора, что, вероятно, связано с обереговой силой березы. По технологии кора обматывается тканью. Я под ткань подкладываю синтепон или ватин, тогда кукла получается мягкой, приятной на ощупь

    Комментарии: 14, Каталог: 8
  • Конусная кукла Н.И.Бачуриной

    Нашла у себя две куклы, когда-то присланные из Великого Устюга. Их делала мастерица Нина Ивановна Бачурина. Она часто в выставках участвует.

    Куклы сделаны на формочке из плотной бумаги. Формочка усеченного конуса. Может, сгодятся для коллекции.

    Всего доброго. Лидия Ретивская.

    Каталог: 1
  • Конёк-лошадка

    Конь – самый любимый образ в народном искусстве, начиная от древних оберегов и росписей и заканчивая детскими игрушками. И сама русская изба тоже подобна коню: четыре угла – четыре ноги, стены – тело, а голова стоит на крыше, замыкая всю постройку, и эта часть так и называется – конёк. Конь тесно связан с почитанием солнца, ведь недаром солнечную колесницу Дажьбога везёт по небу четвёрка белых крылатых коней с золотыми гривами.

    Шить лошадку очень просто, как и все народные игрушки. Не важно, каким будет сшитый вами конёк, главное – он будет напоминать о Солнце, которое дарит нам тепло и радость и от нас ждёт, что мы тоже будем отдавать миру только хорошее.

    Комментарии: 23, Каталог: 23
  • Столбушка зимняя

    Столбушка моя с ребенком (одеяльце сшила из лоскутиков). Завернув его, она непременно отправится гулять. Вот я ее и одела. Обка утеплена фланелью, подъюбник с кружевами, только фартук , кажется , коротковат. Переделаю. Спасибо мастеру Агеевой за подсказки. Ее куклы - для меня образец.

    Люблю столбушки за то, что дают полет для фантазий. Скоро рядом с этой мамочкой появится ее спутник.

    Процесс изготовления куклака, которого сделаю по своей технологии, покажу обязательно покажу детально, чтобы узнать, дорогие мастера, ваши мнения. - Он уже в статье.

    Комментарии: 6, Каталог: 1
  • Куколка-снежинка

    Эта куколка сделана по мотивам колокольчика и отдарка-на-подарок, а ещё на память приходило замечательное описание новогоднего костюма снежинки из “Денискиных рассказов”: это такой костюм, когда вокруг много марли, а в середине торчит какая-нибудь девчонка.

    Комментарии: 5
  • Кукольная свадьба

    Среди русских крестьянских девочек была распространена игра "в свадьбу". Дети старались скопировать не только основные действа свадебных обрядов, совершавшихся на их глазах, но и костюмы персонажей. В статье дано описание костюмов невесты свадебного обряда села Покшеньга Пинежского уезда Архангельской губернии по книге И. И. Шангиной «Русские дети и их игры» и фотографии сделанных мною по этим описаниям кукол. 

    Комментарии: 9
  • Игровая кукла Василиса

    Народные куклы дают огромные возможности для творчества и сотворения своих кукол. Используя технику изготовления закруток, я стала делать куклы на основе простых материалов: газет, двунитки, клея, пряжи и др. Когда дело доходит до создания костюма, тут-то лоскутики и подсказывают, какая кукла получится.

    Комментарии: 2, Каталог: 1
  • Мягкие игрушки и плюшевые мишки

    Из всех видов игрушек мягкая игрушка самая поздняя по времени её появления. Мягкие игрушки - это прототипы различных животных, которые заботливые мамы шили своим чадам из лоскутков ткани, набивали ватой, украшали, используя различные навыки рукоделия, вязание и вышивку, современные мягкие игрушки появились в XIX веке.

    В конце XIX века широкое развитие получило кустарное производство мягкой игрушки в промышленных масштабах.

  • Макошь – славянская богиня вселенской судьбы

    Анализируя родословную славянских богов и народов, мы можем заметить, что при первоначальном появлении славянского бога Ра из небытия-Нави все остальные славянские русские боги имеют вполне чёткое своё происхождение и также чётко определяемое своё потомство.

    Славянская богиня Макошь занимает в этом ряду такое же древнее место – около 40 – 30 тыс. лет назад.

  • Макошь (исследование Рыбакова)

    Отрывок из книги Б.Рыбакова "Язычество древних славян".

    Макошь — женское божество, оно является одним из наиболее загадочных и противоречивых. Упоминания этой богини встречаются во многих источниках, но они очень отрывочны и кратки. Мы даже не можем ответить на вопрос о географическом диапазоне ее культа, а ведь в зависимости от того или иного ответа определяется возможность опускания образа божества на праславянскую глубину: если данное божество известно многим славянским народам, то можно допустить его древнее, праславянское происхождение, если же культ божества с таким именем географически ограничен, то следует осторожнее относиться к его удревнению. Впрочем, в последнем случае следует допустить возможность позднейшего изменения имени божества при древности самой идеи.

  • Сохранение народных художественных промыслов

    В целях сохранения народных художественных промыслов в условиях рыночной экономики, для защиты их интересов в федеральных и региональных органах власти в 1990 году по инициативе ряда предприятий была создана Ассоциация «Народные художественные промыслы России».

    В настоящее время Ассоциация объединяет более 250 организаций народных художественных промыслов из 62 регионов страны. Среди них всемирно известные, составляющие национальную гордость России центры народного искусства, которые изготавливают изделия с хохломской и городецкой росписью по дереву, гжельский фарфор и майолику, ростовскую и сольвычегодскую финифть, вологодское и елецкое кружево, богородскую и беломорскую резьбу по дереву, кубачинские и великоустюжские ювелирные украшения, холмогорские, чукотские и тобольские резные изделия из кости, нижнетагильские и жостовские подносы, скопинскую и псковскую керамику, торжокские золотошвейные изделия, кисловодский, сысертский и вербилковский фарфор, уникальные изделия златоустовских и тульских оружейников, изделия узорного художественного ткачества и вышивки.

  • Специфика художественных промыслов

    Говоря о современных художественных промыслах, я упомянула об основных традициях народного изобразительного искусства, которые должны быть максимально закреплены в художественных производствах. Остановимся на характеристике этих традиций, определяющих специфику художественных промыслов как отраслей специализации.

    Естественной функцией народных художественных промыслов является выпуск утилитарно-художественной продукции, то есть бытовых изделий, художественно оформленных. Некоторое время назад широко распространилось мнение о том, что художественным промыслам надлежит отказаться от своей предметной первоосновы, перейти к выпуску собственно декоративных изделий. Истоки такой позиции заключались в массовом изготовлении и распространении фабричных предметов быта, монотонность которых должна была бы разрушаться, облагораживаться изделиями промыслов, обладающих повышенными декоративными качествами.

  • Гжель

    Производство гончарных изделий с многоцветной глазурью (майолика) возникло в середине XVIII века. Позднее майолику сменил фарфор и полуфаянс. В XIX веке гжельский промысел был центральным в России в производстве фарфорофаянсовых изделий.

    Объединение «Гжель» за долгие годы накопило бесценный опыт в разработке и изготовлении керамических изделий для использования в быту и оформления интерьеров. Сервизы столовые, чайные, кофейные и десертные, люстры любых размеров, бра, напольные вазы, кашпо для цветов, изразцовые печи, камины и фрагменты каминов придадут любому интерьеру торжественный вид или камерный домашний уют. Кобальтовая подглазурная роспись вечна, так как защищена глазурью и обладает удивительным свойством благоприятно воздействовать на человека.