Здесь представлена информация по древнейшим из хорошо сохранившихся кукол и кукольных одежд на территории России, происходящих из могил детей. Она была обнаружена при случайных обстоятельствах в скальных навесах в Западном Предкавказье (Карачаево-Черкессия), в могильниках Мощевая Балка и Подорванная Балка.
Оба могильника (сильно разграбленные местными жителями) принадлежат древним аланам - предкам современных осетин - и датируются VIII-IX вв. - то есть временем до обращения Кавказской Алании в православие около 920 г. В этих языческих могилах из-за уникальных природных условий (сухой грунт под скальными навесами, прохлада и т.п.) идеально сохранились раннесредневековые ткани и куклы. Более того, эти два могильника дают самую большую в мире на сегодня коллекцию раннесредневековых тканей (большую, чем в пустынях Китая и египетской Сахаре!).
Балаганчик для меня это забавная подвижная игрушка, напоминание о весёлых кукольных представлениях с «Петрушкой», которые раньше часто показывали для заманивания публики во время народных гуляний и ярмарки.
Сколько интересного скрыто в слове «ярмарка»... Хотя сейчас это слово часто встречается: бывают ярмарки-выставки одежды, автомобилей, животных. Но ведь ярмарка в её первоначальном понимании – это веселье, гулянье. Я вообще думаю о леденцах-петушках их сахара, калачах, бубликах, весёлых развлечениях, шуток, песен и о кукольных спектаклях.
Все люди на свете нуждаются в маме. Именно в её нежном взгляде и ласковых руках мы ищем поддержку и заботу. К сожалению, люди редко вспоминают материнские заботы и хлопоты ради своей семьи, редко говорят ей простые, но очень важные слова: "Мамочка, я тебя очень люблю!"
Ведучка - это тип деревянной куклы, характерный для сергиевской игрушки 19 века. Раньше такие фигурки в кокошниках изображали кормилицу, ведущую малыша, - отсюда и местное название ведучка (ведущая в жизнь).
Сегодня я познакомлю вас с традиционной русской куклой, в основе которой лежит крест. Такую куколку делали с малолетства, потому что она очень проста в своей основе.
Кукол-крестушек наряжали по-разному, да и сколько разных образов можно придумать. Ведь такую куколку можно и переодевать, поэтому она и была любимицей малышни.
Закрутка - это обрядовая и потешная кукла, и распространена она была почти во всех странах мира. Куколок-закруток очень много: "кувадка", "покосница", "барыня", "младенчик", "малышок-голышок", "неразлучники", "ангелочки" - и все они несшивные и просты в изготовлении. Мы с вами изготовим, на мой взгляд, самую необычную, куклу-кувадку, найденную в Тульской области.
Кукла - это способ познания жизни и самого себя. Первая кукла в жизни человека - это оберег. Мы с вами сделаем её на газетном столбике. У такой куколки нет лица, потому что считается для того, чтобы кукла была доброй и по-настоящему оберегала вас, у неё не должно быть глаз - чтобы она вас не сглазила и рта, что не наговорила злого. У неё и ручек не будет, чтобы ничего не украла из вашей жизни и ничего чужого не взяла. Такую куколку женщина обязательно делала своему ребёнку, чтобы положить в колыбельку. Она хранилась всю жизнь, и в благодарность за бережное обращение охраняла от нечистых сил.
11 ноября 2008 вДПИ НГТУ состоялась II Открытая городская молодёжная научно-практическая конференция "Молодёжь города - город молодёжи". Данная конференция проводится в рамках городской программы "Молодёжь Дзержинска 2008-2009" при поддержке управления по делам молодёжи, физкультуре, культуре и спорту администрации г. Дзержинска. Она была организованна Молодёжным парламентом г. Дзержинска и ДПИ НГТУ им. Алексеева. Её участниками стали студенты Дзержинских вузов и школьники 11-х классов средних учебных заведений.
О себе: Здравствуйте, я из города Омска. С народной куклой впервые познакомилась на семинаре в Заповеднике народного быта г. Иваново. С тех пор куклы стали частью моей жизни. Еще занимаюсь писанкой ( роспись воском по скорлупе живого яйца ). Провожу занятия по кукле и писанке в Омске.
С Терским берегом Белого моря я впервые встретилась в фольклорно-этнографической экспедиции зимой 1962/63 года. Река Умба не замерзала и при сорока градусном морозе торопилась к морю, что-то бормоча на бегу. В реке кипели живые ключи, шумела вода на камнях порога. В разовой заводи, клубящейся завитками пара и вспыхивающей радужными отражениям стынущего солнца, у рубленого мостика графически четко чернела шхуна - видимо, дожидалась лета. Эта картинка терской зимы врезалась в память сразу и навсегда. Сама древняя Терская земля — Тре, как ее называли норманны («Земля, .покрытая лесом»), раскрывалась постепенно... С ее языческими оберегами, вольностью шутки, удалью карнавального перепляса в новогодние святочные гулянья. Год за годом я записывала были, сказки и песни — прошлое и настоящее Терского берега, и не было им конца.
Осенью 2008 года я открыла для себя удивительный мир традиционных Архангельских лепных пряников - козуль, за что благодарю Детскую школу народных ремесел и еепреподавателя Бирюкову Ларису Михайловну. Затем дочка побывала на мастер-классе по Терским козулям в Заповеднике народного быта в г. Иваново.
Курочка Ряба одна из первых сказок, читаемых маленьким деткам. Сказка, вроде, и простая. Ну, мол, Дед да Баба бьют яичко а потом плачут, а потом утешаются. Но почему сначала сами бьют, а потом вдруг плачут, когда Мышка яичко разбила? Почему рады простому, когда золотое разбили? Получается, что сказка то сложная...
Куклы, представленные на этих страницах, предназначены для игры. Их можно использовать как дидактический материал при ознакомлении с народным костюмом. Они, кроме того, послужат украшением интерьера.
Куклы сшиты преимущественно из натуральных материалов. Возможно изготовление кукол, не содержащих мелкие детали.
Кукольный театр занимает важную роль во процессе формирования личности ребенка. Известно, что многие знаменитые люди в детстве играли в кукольном театре. В школе, в детском саду, дома так интересно поиграть в сказку.
Представляю доклад, с которым я выступала в Костроме 28 февраля на межрегиональной научно-практической конференции в рамках фестиваля исследования традиционной народной культуры "Дорогами народных традиций", тема: "Традиционная народная игрушка".
Среди многих проблем современного народного искусства проблемы традиций едва ли не самые существенные и сложные. Причем актуальность не только теоретического характера, но в еще большей мере практического.
